Едзиев Сосланбек Михайлович (1865-1953) - основоположник осетинской скульптуры и один из значимых представителей наивного искусства. Имя Сосланбека Едзиева стоит в одном ряду с творцами осетинской культуры. Он предтеча современной национальной скульптуры во всех ее формах: мемориальной, станковой, монументальной, декоративной. Его работы спустя годы не перестают терять актуальность, а творчеством восхищаются знатоки и любители по всему миру. Заслуженный деятель искусств Северо-Осетинской АССР. Народный художник Осетии. Его называют художником-примитивистом, талантливым скульптором-самоучкой.
С. Едзиев родился в отдаленном горном селении Ход. Ребенком научился грамоте, юношей уехал в селение Садон. Сосланбек унаследовал от своего отца профессию каменщика и от него же получил первые навыки в строительстве. В течение продолжительного времени работал каменщиком и штукатуром, в свободное от работы время выполнял заказы сельчан, надгробные стелы. Осетины, как правило, заказывали запечатлеть на надгробиях мужчин в боевых доспехах, а женщин - в окружении бытовых вещей. Начинал с вертикальных надгробий. Был одним из первых художников, кто заменил традиционный каменный обелиск-цырт на портретное надгробие. Постепенно стал известным в округе мастером.
Знакомство с изобразительным искусством случилось благодаря соприкосновению с религиозной живописью в храмах Осетии. Так, на многих цыртах, а в дальнейшем в декоративной и станковой пластике встречаются излюбленные темы художника: «Голгофа» и «Чудо св. Георгия о змии».

В юношеском возрасте, на рубеже XIX-XX веков, Едзиев, по свидетельству знавших его людей, побывал в Тифлисе, где прибился к группе побелыциков и каменотесов, где, возможно, он и получил первые навыки своей будущей специальности. Истосковавшись по родине, в 1903 г. Едзиев возвращается в Северную Осетию и поселяется в Карман-Синдзикау, где продолжил свою работу. Выстроил себе дом, на стенах его выполнил различные барельефы.
Искусство Едзиева не несет в себе ничего лишнего и противоестественного, оно открытое и бесхитростное в восприятии жизни такой, какая она есть. Наглядным примером тому стал один из экспонатов выставочного проекта - автопортрет из розового гранита, датированный 1943 г.
Автор замечательных скульптурных работ, Едзиев всегда работал в традициях народного искусства. В своих работах - будь то палки, чаши, надгробия - Едзиев всегда близок к народу, к его творчеству. Он не только знал и любил, но и изучал народное творчество, сохранял и развивал его традиции, оберегал их чистоту. Мотивы народного искусства всегда оказывали большое воздействие на творчество Едзиева, и, в свою очередь, его творчество стало нерасторжимой частью искусства народа. В начале XX века вокруг него сложилась группа ваятелей, объединившая и учеников, и художников, работавших независмо от Сосланбека Едзиева, но под его влиянием. Из круга его учеников, в частности, вышел классик советской скульптуры Сосланбек Тавасиев.
Одна из главных скульптур Едзиева - «Скорбящий ангел». Скульптура является символом христианства, которая олицетворяет собой духовность, божественность на земле, а крылья ангела символизируют защиту и полноту жизни.
В 2010 г. к 150-летию со дня рождения Сосланбека Едзиева во Владикавказе появилось граффити с изображением скульптора. Арт-объект расположен по улице Тхапсаева, напротив Национального театра оперы и балета. А в 2022 г. к 1100-летию крещения Алании в Москве состоялась выставка работ Сосланбека Едзиева.